2024-10-18 20:10:25

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蒲公英有什么用处?

蒲公英具有清热解毒、利水通淋、清肝明目、消肿散结的功效。擅长治疗疔疮、恶性肿胀和肺结核,可治疗咽喉肿痛。临床应用包括:1 .常用于清胃热,可用于治疗急慢性胃炎和胃溃疡。2.蒲公英是治疗痈的好产品,尤其是治疗乳腺炎、咽喉痛和扁桃体炎。3.清肝明目可与菊花、开水、内服、外洗结合治疗急性结膜炎。

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鬼针草嫩叶的食用方法?

鬼针草嫩叶的食用方法

鬼针草以全草入药,其嫩叶入药可煎汤或捣汁或鲜品直接服用。服用鬼针草具有解毒清热、祛风除湿的功效。

鬼针草为菊科植物,以全草入药,鬼针草味苦性微寒,具有活血消肿、祛风除湿、解毒清热的功效。

鬼针草嫩叶可煎汤或捣汁或鲜品直接服用,可用于治疗跌打损伤、风湿痹痛、咽喉肿痛、痢疾、肠痈(发生在肠腑的痈,以发热、右腹部疼痛、可以摸到肿块为表现)、泄泻、疔疮肿毒、蛇虫咬伤等。鬼针草还可外用,用法为捣敷或取汁涂于患处、或煎水熏洗。

服用鬼针草的禁忌及不良反应均不明确,鬼针草性寒,脾胃虚寒者不建议食用。

出现身体不适后建议及时去正规医院就诊,在专业医生指导下合理用药,不可擅自用药。

本内容由河北医科大学第二医院 中医科 副主任医师 王自辉审核

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疽发于背而死在历史上很常见,这是一种艺术表达方法还是确有其病?

小的皮肤感染称之为疔疮疖肿,这四种病名称之间也是有差别的,不讨论,大的皮肤感染称为痈疽,更大的叫流注。背部皮肉丰满,感染脓肿容易深陷其中,现代因为抗生素的广泛使用,一般已经不大容易看到很重的情况了,而且现代治疗很注意切开排脓,放引流条,因此不会再有性命之忧,古代中医虽有托毒排脓,去腐生肌甚至下捻子的内外治法,药效比现代还是慢的,而且老年人的免疫力低,深处脓肿不易被彻底吸收,就有病根,容易复发,忧思悲观之时正是复发之机。再说一句,青霉素毕竟曾经被评为上世纪最伟大的发现,许多人身在福中不知福,对背疽缺少感受就是一例。

疔仓如果生在后背用手摸不着的地方叫上搭背,生在下面腿上也是站立着用手摸不着的地方叫下搭背,如果不就医真的会死人。最后肯定是患败血症而亡。开始早期应该去挂外科,让护士划一刀排脓消毒就一周就自己好了,不用缝针,每两天换次药,一礼拜就收口了,注意不要下水,以免感染。改革开放早期上海还有一个老中医,住我们老房子那里,好像是22号,名字叫陆振芳,是解放前有名的疔仓大夫,一般老黄浦区的老人都知道,与张聋bang齐名的,乃专门治疗疔一类的皮肤病,能救人一命的。现在早过世了,而已文革中批斗,他把祖传的私房药都倒阴沟里了,可惜得很。现在肯定失传了,太可惜了。原来住新昌路215弄,新中村。还有需要注意的是一旦生这类东西吃食就得注意了不能吃发物,油腻,海鲜一类,饮食清淡为主,最后吃酱瓜,腐乳,粥。 至于为啥会生,可能是从皮肤感染开始的,自己不知道而已。古人很少洗澡,皮肤不大清洁,一旦有破损,就引起小的感染,又不注意细菌很快就发展了。

学者潘务正在《“疽发背而死”与中国史学传统》一文中认为,“疽发背而死”为史家青睐,在于对这种疾病的描写包含了丰富而深刻的意涵。此病“非愤极不成”,它强调的不是死的结果,而是死前的精神状态。

譬如唐代的韩简,据《实录》记载,他是“为部下所杀”,但《旧唐书》本传、《新唐书》本传和《资治通鉴》都说他“疽发背而卒”。宗泽之死也是多种说法,但史家更偏爱他“疽发背”死法。还有明朝的方以智,明遗民彭士望说他疽发背而死,但据余英时考证,他是沉水自杀。

第一个见诸记载的“疽发背而死”者,应是《史记》中的范增。在与项羽闹掰后离开,”未至彭城,疽发背,死。”可以说范增是“忧愤而死第一人”。在这之后死的人,如果不是疽发背,都不好意思说自己是忧愤而死。

抛开史家为言志而虚构死法的因素外,“疽发背而死”虽然现在不常见,但在古代可能也正常。医学落后,除了自愈外,几乎很难指望传统中医有很好的疗效。这在西方也是一样的。

“疽发背”的病名始见于《刘涓子鬼遗方》:“凡发背,外皮薄为痈,皮坚为疽。”《诸病源候论》分析病理说:“疽发背者,多发于诸脏俞也,五脏不调则发疽。”这些话看看就好。问题在于,传统中医连“五脏”是啥的认知都是错的,更不要说“五脏不调”的荒谬理论了。

曹聚仁写过一篇《生背痈的人》,文章很烂,但既然和这个主题有关,就不妨给大家读读:

王洪绪外科证治全生:“发背,乃痈疽中大患,红肿痛甚者,应称背痈。”我幼年时,背上忽生小疽,心中大慌。父亲对我笑道:“那有这话,年纪轻轻的”我究不懂“发背”和“年纪”有什么关系。后来读项羽本纪,至“项王疑范增
与汉有私,稍夺之权。范增大怒,曰:’天下事大定矣,君王自为之,愿赐骸骨,归卒伍。’项王许之,行未至彭城,疽发背而死。”这才恍然大悟。
范增从荣阳东归,不知他在路上想些什么?也许想起项梁在世时,那么言听计从;楚怀王孙心得立为帝,还是他所献的奇计。也许想起项羽信任他的时候,尊他为亚父;钜鹿之役,各国诸侯奉项羽为总司令,好不威风。也许想起令章邯等降将守关中的策略,可恨章邯那些饭囊,一夜失关中。也许想起项羽和他别扭:他叫项王莫放松了刘邦那个大敌;而项王倒反御驾亲征反动派,打得精疲力竭,大敌长趋入关,几乎危及根本。
想来想去,事事不如人意。起初“不但主择臣,臣亦择主”,如鱼得水,希望无
穷。现在拆穿西洋镜,长衫朋友竟不免时时受剑把子的气。一个德隆望重的老臣,日暮途穷,皇皇如丧家之犬。越想越气,越气越想,半途上就疽发背而死了。  
王洪绪治发背,主“阳和通腠,解其寒凝”,但“阳和通腠”,谈何容易,范增抽身太迟,年事又老,郁闷不舒,气血不调,终于不可救治,其遇可哀也!生背痈的人,我同情你!

这篇文章发表于1933年5月的上海报刊上,4年前,余云岫等人嫌弃的废除中医运动已经震动全国。但对很多文人来讲,这和他们没什么关系,满脑子还是根深蒂固传统叙事逻辑。中医尾大不掉,深入民心,这些半吊子文人,也有一些责任。

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