2024-09-08 10:09:25
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李保川一死、朱历便从冷泉那得知、原来苡柔并没有怀孕。而苡柔也被朱历发现他想对天心下毒,就此将苡柔软禁在储秀阁。太后头疼又犯了、但是天心这次怎么治都治不好、天心在本草上发现几帖药、加上黑玉香、可以制成一种麻醉药、让太后进行开脑手术。手术过后、太后感激天心、决定立天心为后。而苡柔知道这个消息,就在储秀阁发疯了……哲三、湘凝最后决定到处行善,天心想要跟哲三他们一块去,他也可以行医、帮助百姓。但天心即将跟朱历成婚,哲三、湘凝婉拒了天心。而大娘见天心有了归宿,决定跟老陶去江南过日子。朱历、天心终于可以有情人终成眷属了。但此时,边疆传出战事。天心一方面无法割舍对行医的热忱,一方面也想给朱历时间去完成的理想,于是天心决定离开皇宫,回到民间行医助人!当朱历看见留书的时候,天心已经离开了京师…. 战事平息!大殿内,文武百官列对两侧,一声吾皇万岁万岁万万岁,大臣上前禀告战事平息,皇上英明,朱历英明神武的站在大殿上… 而远方,天心背着背笼,带着大福,插着红「拾」字的旗子,心里说她会回来……然后消失在黄昏里… 天涯海角、有情人分隔两地。也许哪天、月老的红线会再度让天心、朱历再度相逢
是的,我爸是个农民,但他有祖父留下的医书,也学会了少少医术,他一把脉就能知道病人得了什么症状,有一次村里有个男的上山被毒蛇咬了,那人来到我家求医,我爸马上帮他把脉,就知道他还有几分钟命,我爸叫他先回家,因为怕他在我家倒下,那人行了二,三分钟真的倒下,如果不会把脉,他肯定死在我家,多不吉利的事。
脉诊当然是可以判断疾病的,但不是绝对准确的,因此才要“四诊合参”。但悬丝诊脉和独取寸口等等,可以说都是时代陋习,虽不至形容虚设,准确率却低得可怜。
脉诊有诊病和辨证的两重作用。中医认为全身血管四通八达,密布全身,在心肺作用下循环周身,只要人体任何地方发生病变,就会影响气血的变化而从脉上显示出来,中医通过诊脉也可以了解全身气血的情况,所以,脉诊的作用是可以肯定的。
只是,脉诊也没有神奇到单凭切脉就决定一切的程度。四诊有着不同的角度和目的,可以互相联系和印证,而不能互相取代。如病人的发病起因,病情经过,自觉症状,经过什么治疗,既往病史等情,必须问诊才能得知。病人的声音、气味有什么变化必须进行闻诊。病人的神色形态有什么异常,必须进行望诊。只有四诊合参,才能由此及彼,由表及里,去伪存真,才能真正准确审证,但凭脉诊,不足以做到全部。
至于悬丝诊脉,是因为我国古代长期受封建礼教的束缚,尤其对女病人诊脉,医生更不便采用三部九候等诊脉法,只好悬丝诊脉,这是一种没有办法的办法,可以说是屈于压力搞出的“糊弄”的法子,甚至可以说形同儿戏。
正因知道悬丝诊脉并不靠谱,才有了“独取寸口”的脉诊方式。
寸口脉属手太阴肺经之脉,而肺朝百脉,全身气血循行流经肺脏,会聚于于口,所以,五脏六腑发病则可影响肺经而反映于寸口。并且,由于寸口部动脉明显,便于切诊,因此,独取寸口脉,可测知脏腑之病变,自《难经》时代至今,独取寸口成为了重要的脉诊方式。
只是,独取寸口也不是最佳的脉诊方式,它仅仅是简便易行,能解决大部分问题,但仍有部分问题不能解决,准确率也不是特别高,于是到了今天,由于不再受封建礼教束缚,现在的脉诊方式已经恢复正常,很少再有人特意“独取寸口”了。
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